翰墨风骨——曹建先生书法艺术品鉴

新闻发布:2019-01-28admin

曹建,别署曹健，字尚游，号嘉轩、申柳堂，四川省仁寿县人。西南大学文学院中国书法研究所所长、教授、博士研究生导师，兼任中国书协理事、学术委员，重庆市书协副主席，重庆市

曹建,别署曹健，字尚游，号嘉轩、申柳堂，四川省仁寿县人。西南大学文学院中国书法研究所所长、教授、博士研究生导师，兼任中国书协理事、学术委员，重庆市书协副主席，重庆市政协委员，重庆市北碚区政协委员，重庆市文联委员，九三学社北碚区委副主委，重庆缙云书画院常务副院长，重庆国学院副院长，重庆市渝北区西师书院院长，九三学社重庆书画院院长。代表性著作《晚清帖学研究》荣获重庆市政府文艺奖、中国书法兰亭奖、高等学校社会科学研究三等奖，《二十世纪书法观念与书风嬗变》获中国书法兰亭奖、重庆市社会科学研究二等奖。另出版《书法的观念与实务》《晚清书论与书家研究》等著作。书法作品参加国内外多项展览。

行书文衡山诗 68*45CM 粉笺 2017年8月

一挥百幅成江河——曹建先生书法浅说

文/范国明

陵州曹建先生沾溉于眉山山水之清润，摄魄于缙云风光之旖旎，既集白下渝上之人文精粹，乃追无闻、风斋之风骨，思虑千年百家之书艺，陶冶性灵，铸以真我，遂至丕然，渝上一大家也。壬辰初冬中国兰亭之奖，今春重庆社科奖，曹兄之《二十世纪书法观念及书风嬗变》一著，再次荣膺榜上，可喜可贺。书艺一事历数千年贯之今世，虽世易时移而斯道日昌，赖有历代学人为之发扬，无数书家毕生奉献于翰山墨海，遂至于今日之繁盛。然观于当世学人，或专事技法而拙于理性，或长于纸谈而囿于实践，或精于考据而疏于西学之观照，难见总而大成之全才。今者书坛理论实践并驾而驰名者，渝上有曹兄也。曹建以其坚实的学术功力，着眼于百年中国书法理性之沉思，以大量一手实证材料为依据，披沙拣金，聚以成塔，硕果累累矣。近年撰写数百万字书法史论著述，代表作《晚清帖学研究》获全国高校科学研究优秀成果奖、重庆市政府文艺奖、中国书法最高奖兰亭奖等多项奖励；《书法的观念与实务》获重庆市艺术奖；《大学书法鉴赏》分别获得重庆市图书奖、全国高校出版社协会畅销书一等奖等多项荣誉。两获兰亭奖、多次政府奖，教育、创作、理论、社会服务多头并进，为曹建的既有成就与现实生活。

行草煮茶诗 33*33CM 泥金 2017年6月

曹建书法孳乳帖学，肇于明清，融冶百家。余戏曰：八法于今称散圣，大力回环敌万夫。曹建先生最为得意的还是他的行草书，出入于祝京兆、王孟津诸家，善用长锋，在笔情墨趣中充盈着峭崛和婀娜。方其用笔，有“笔锋下插九地裂，精气上与云天摩”之势。墨汁长倾四五斗，笔下苍茫如贯白虹。他的草书恣肆汪洋，吸取了明人写意的风骨，注重字势和篇章的行气，令人心潮澎湃。“时时作草恣怪变，江翻龙怒鱼腾梭。”如同狂鲸一吸，惊涛骇浪。兴来索笔复索纸，一挥百幅成江河。

行书东坡水龙吟次韵章质夫杨花词 45*33CM 粉笺 2017年7月

曹建先生书法之美首在其形质，余谓嘉轩乃行草大家，劲装古服，魄力雄迈，盖极得法于祝枝山，又颇得文衡山、傅青主遗意。此美在节奏，追求组成行气之线条变化及内部结构之错落，展现出跳跃和激越，又能尽曲直之妙。书法之转折钩挑需有平直笔画之凝重，反之则需婉转圆通。书法中蕴涵的曲与直的辩证关系是很值得玩味的。黄山谷书法一波三折之笔，中含绵针之刚直；赵孟頫婉柔的书风，但见其勾留处的果敢与锐利。刘熙载《书概》以为“若驰而不严，剽而不留，则所谓曲直者误矣”。包世臣《艺舟双楫》认为：“大山之麓多直出，然步之，则措足皆曲。若积土为峰峦，虽略具起伏之状，而其气皆直。为川者必使之曲，而循岸终见其直；若天成之长江、大河，一望数十百里，暸之如弦，然扬帆中流，曾不见直波。”曹兄书法善解曲直之辩证法，往往于波跌处见圆通，平直处显凝重。余意曹兄书法之境界次在于势胜。

行书曹孟德诗二首 68*68CM 粉笺 2017年2月

蔡邕《笔势》云：“势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉”，毫因其软，方有弹性，因其柔，故能表现颜鲁公之雄浑、始平公之方刚，此所以辩证思致也。而软毫挥洒变化万端、出人意表、难以预料，往往在于乘势而为。极软之工具制造曼妙无穷之书法画卷，极软之毛锥在素白宣纸上尽情发挥，性酣之时，淋漓挥洒、变化莫测，意趣无穷。用柔韧锋毫凝结成富有弹性而刚健的墨色线条，生发出无数奇制胜之美妙轨迹。

篆书不忘初心 68*136CM 麻纸 2017年9月

曹兄曾用工于汉隶、金文，寓意在正结构、得笔法、取字势、识风骨、求神韵，得举一反三“事半功倍”之良效。得法得势，故力厚骨劲、浑穆端庄、气苍韵通，翰逸神飞；行书则纵横欹侧，勃发雄强，气势别具，淋漓充沛，自然流利。曹兄书法之境三曰气格。曹建先生近来喜作长篇巨制，也是其书风探索的成功范例。读到其巨幅草书，往往为之震撼。帖学书法常常受传统因素和展览视觉的局限，往往会缺乏一种大气格的表现，而曹兄以大草的形式来处理，放大了祝枝山书法的表现力，冲击力明显增强。我们知道《书谱》《自叙帖》《兰亭序》等可以比之为小说中的长篇。莫言在《丰乳肥臀》小说之《捍卫长篇小说的尊严》的代序中说：“没有二十万字以上的篇幅，长篇小说就缺少应有的威严。”“长篇胸怀”者，胸中有大丘壑、大山脉、大气象的外在表现也。大苦闷、大悲悯、大抱负、天马行空般的大精神，落了片白茫茫大地真干净的大感悟——这些都是“长篇胸怀”之内涵也。

行草东坡《与侄书》68*68CM 白宣 2017年9月

近世书法何以乏经典，正是缺乏这种“长篇胸怀”，徒以作品尺幅大为长篇、以笔墨斗狠为长篇、以拼接复古着色花哨为长篇，只是徒具其表而已。正如长江黄河，其发源于高原，汇集百川，九曲回肠，出三峡，冲夔门，波澜壮阔，浩浩荡荡一泻千里，归入大海。我们欣赏园林，固然很美，终不如长城、金字塔那样壮美；我们欣赏展子虔《游春图》，固然精美传神，终不如《清明上河图》那般摄人心魄，这就是经典《长篇》的魅力。曹建先生构建自己的书法经典，正在营造这种大气魄、大手笔、大境界，这些都是我们值得学习的地方。

曹兄正值盛年，视觉独到、学力深厚、为人高洁，让人倾慕，假令驾旭素而上之，其于魏晋不远矣。